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華潯全國(guó)總設(shè)計(jì)師劉曉萍的“品味”早課

內(nèi)容提示:近日,海南華潯的早課上迎來(lái)了一位特別的嘉賓——華潯集團(tuán)全國(guó)總設(shè)計(jì)師劉曉萍,她親臨早課現(xiàn)場(chǎng)為海南華潯的家人們分享了何為“品味”,以及“品味”在平淡無(wú)奇生活中的重要性,“品味”生活對(duì)設(shè)計(jì)師提升文化和審美藝術(shù)的影響。

近日,海南華潯的早課上迎來(lái)了一位特別的嘉賓——華潯集團(tuán)全國(guó)總設(shè)計(jì)師劉曉萍,她親臨早課現(xiàn)場(chǎng)為海南華潯的家人們分享了何為“品味”,以及“品味”在平淡無(wú)奇生活中的重要性,“品味”生活對(duì)設(shè)計(jì)師提升文化和審美藝術(shù)的影響。


劉總從一副畫(huà)開(kāi)始了當(dāng)天的早課。由穿越問(wèn)題引出了無(wú)論是中國(guó)傳統(tǒng)文化和審美的高峰,還是藝術(shù)與生活通融的生活美學(xué)源頭、修養(yǎng)和美學(xué)趣味,中國(guó)文化最燦爛的時(shí)代當(dāng)屬宋朝。劉總借由宋朝世俗文化的大放異彩以及對(duì)燒香點(diǎn)茶、掛畫(huà)插花四般閑事的平民化,栩栩如生地闡述了品味生活的內(nèi)涵,多維度詮釋品質(zhì)、趣味、情操與修養(yǎng)對(duì)設(shè)計(jì)審美的影響與作用。


劉總認(rèn)為,我們的生活大多時(shí)候都太平淡無(wú)奇,每天重復(fù)做著機(jī)械的事情,將自己的生活過(guò)成了一潭死水,而品味高的人,他的生活優(yōu)雅、精致、有情趣、有格調(diào)、有追求,從器具到場(chǎng)合,細(xì)枝未節(jié),無(wú)不講究,富有儀式感,能夠?yàn)槠降娜兆诱者M(jìn)一束光,為枯燥乏味的生活增添了莫大的樂(lè)趣,它足以使我們平淡的生活發(fā)光發(fā)亮。
如何讓自己變得有品味?劉總提出最重要的一點(diǎn)就是提高自身的品格修養(yǎng)、文化藝術(shù)修養(yǎng),并為大家推薦了《長(zhǎng)物志》一書(shū)?!伴L(zhǎng)物”,雖非生活必需品,卻是中國(guó)古代文人構(gòu)筑精神世界不可或缺之物,承載了中國(guó)古代文人的全部精神生活。古人關(guān)于室廬、幾榻、器物、位置的居家陳設(shè),有關(guān)花木、水石、禽魚(yú)的造景布局,書(shū)畫(huà)、香茗的文人雅趣等,對(duì)今天室內(nèi)設(shè)計(jì)有著不可或缺的意義。

談及中國(guó)宋朝室內(nèi)設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì),劉總說(shuō),宋朝的園林之樂(lè),融合了文人的文化性格,園中容納自然山水于尺寸間的造景美學(xué)也蘊(yùn)藏著淡泊隱逸的情懷。中國(guó)古代在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)方面有許多東西值得傳承和發(fā)揚(yáng),中國(guó)古人的做法,在今天的室內(nèi)設(shè)計(jì),特別是別墅設(shè)計(jì)也很實(shí)用。
“品味”不是停留在表面上的,而是內(nèi)在高尚品格的體現(xiàn),是文化藝術(shù)修養(yǎng)的體現(xiàn)。高雅的“品味”是用心品出來(lái)的五彩繽紛的生活的味道。劉總認(rèn)為,有“品味”的設(shè)計(jì)師懂得為室內(nèi)設(shè)計(jì)注入靈魂和思想,就像古畫(huà)、古詩(shī)、青瓷等一樣,要有意,而不只是有形。設(shè)計(jì)是個(gè)偉大的事業(yè),希望我們?nèi)A潯的設(shè)計(jì)師能夠不斷提升自身的文化藝術(shù)修養(yǎng),做個(gè)有生活品味的設(shè)計(jì)師,用心提升設(shè)計(jì)的價(jià)值,讓每一個(gè)中國(guó)人都能住進(jìn)有“品味”的家。



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