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煙臺(tái)筑家裝飾設(shè)計(jì)有限公司

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聯(lián)系人:孟經(jīng)理

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【裝修設(shè)計(jì)】105㎡ 中式風(fēng),細(xì)細(xì)體味禪味時(shí)光

內(nèi)容提示:聽(tīng)松 · 煮茶張潮在《幽夢(mèng)影》中曾寫(xiě)到:春聽(tīng)鳥(niǎo)聲,夏聽(tīng)蟬聲,秋聽(tīng)蟲(chóng)聲,冬聽(tīng)雪聲。白晝聽(tīng)棋聲,月下聽(tīng)蕭聲,山中聽(tīng)松聲,水際聽(tīng)欸乃聲,方不虛此生耳。潛藏于國(guó)人心底的“歸隱”夢(mèng),總憧憬遠(yuǎn)眺青山連綿,或毗鄰一方碧水。覓一方天地,聽(tīng)松濤入耳;烹一壺新茶,聞茶香裊裊……

拋卻刻板的傳統(tǒng),以“禪”的含蓄形式調(diào)和中式情調(diào)與現(xiàn)代生活需求;延續(xù)的文脈精髓,勾勒禪意中式空間的恬淡心境。

玄關(guān)

初入空間,平和清貴的木色鋪敘澄凈秀雅的基調(diào)。舍棄矯揉繁復(fù)的雕花裝飾,明朗的傳統(tǒng)木質(zhì)結(jié)構(gòu)展露直線的利落之美。

一處“框景”,解決了玄關(guān)自然采光和通透性的問(wèn)題,也給予空間更多的表達(dá)余地:埋下伏筆,隔而不分。

客廳

時(shí)節(jié)輪替,光影變幻。光與影共存相生,彼此成就;在東方的美學(xué)理論中,造就了實(shí)和虛、靜和動(dòng)的辯證概念。

方和圓的明晰邊廓相對(duì)應(yīng),至于縱橫組合的結(jié)構(gòu)框架中;透景增添層次感,引入窗外景致。

自然的氣息在禪意的空間中流淌彌散,因光的作用投下規(guī)則陰影,一張一弛,內(nèi)斂含蓄;客廳空間大而不空,厚卻不重。

茶室

閑來(lái)知茶,靜享歲月;一壺?zé)崛?,三四杯盞。木、石、鐵、茶、水,涵蓋自然五行,陳列東方儒家的寬厚禮序。

煎茶來(lái)——無(wú)心而平淡;排斥法執(zhí)、我執(zhí),自悟本性。

吃茶去——平常心是道,生活的每時(shí)每刻皆作禪修;諸事現(xiàn)成,不外覓,只內(nèi)求,所謂“佛法但平常,莫作奇特想”。

餐廳

木質(zhì)陳列架結(jié)構(gòu)樸拙,以簡(jiǎn)造實(shí);竹片百葉透過(guò)條條光帶,簡(jiǎn)繁有序。身心皆安,解構(gòu)與留白間流露心中的豁達(dá)情緒;所謂淡泊悠遠(yuǎn),無(wú)外如是。

陽(yáng)臺(tái)

擁攬自然,順勢(shì)施為:一條方桌,兩個(gè)圓凳,遠(yuǎn)眺青山,近賞盆栽;內(nèi)外皆景,滿庭青翠。

主臥

“方”,縱橫交織,秩序井然。線面圍合遵循東方美學(xué)的尺度,并置、組合傳承造物的匠心精神。

背墻木竹藤編滲透當(dāng)代簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)的處理手法,揉合中式審美與現(xiàn)代藝術(shù)。

淺淡木色,素錦亞麻,玉蘭背墻,紫檀托盤,卯榫斗柜……銘刻著東方烙印的飾面及器物組合,擺脫了傳統(tǒng)中式過(guò)于厚重的詬病,借由輕盈且柔和的形態(tài)營(yíng)造安逸閑適的睡眠環(huán)境。

兒童房

選擇“紅”作為基調(diào),調(diào)和多元文化。明朗利落的木質(zhì)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)線條,“功夫熊貓”阿寶憨態(tài)與敏捷兼具的天真形象,暗示了一顆童稚的心對(duì)夢(mèng)想的純粹追求。

邊緣局部的圓潤(rùn)倒角,則于細(xì)微處折射出設(shè)計(jì)師對(duì)兒童空間內(nèi)界面安全性的充分考量。

公衛(wèi)

設(shè)計(jì)風(fēng)格和形式的變遷,均會(huì)受到時(shí)代背景潛移默化地影響。

洗漱臺(tái)下的中式收納柜,依稀可見(jiàn)傳統(tǒng)柜型結(jié)構(gòu)和標(biāo)志性的半圓吉祥把手;東方禪意精神滲透至現(xiàn)代功能考量的衛(wèi)生間設(shè)計(jì)理念中,碰撞出簡(jiǎn)練而具有內(nèi)涵的外在表達(dá)呈現(xiàn)。

禪茶一味

吃茶,言法不點(diǎn)破;居所,禪韻自然成。聽(tīng)松濤,品茶香;處欣喜之地,得悟人生妙諦……

緣起即滅,緣生已空;“勘破”、“放下”、“自在”……“過(guò)中三昧”無(wú)非是“心無(wú)一物”的境界。


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