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對(duì)設(shè)計(jì)“以人為本”和“綠色設(shè)計(jì)”兩個(gè)觀點(diǎn)的反思

內(nèi)容提示:“以人為本”是指在設(shè)計(jì)中將人的利益和需求作為考慮一切問題的最基本的出發(fā)點(diǎn),并以此作為衡量活動(dòng)結(jié)果的尺度。當(dāng)今設(shè)計(jì)界,設(shè)計(jì)“以人為本”幾乎成為“金科玉律”。
 

1、 設(shè)計(jì)“以人為本”?

“以人為本”是指在設(shè)計(jì)中將人的利益和需求作為考慮一切問題的最基本的出發(fā)點(diǎn),并以此作為衡量活動(dòng)結(jié)果的尺度。當(dāng)今設(shè)計(jì)界,設(shè)計(jì)“以人為本”幾乎成為“金科玉律”。 
 

設(shè)計(jì)的根本目的就是處理人與物之間的關(guān)系。結(jié)合當(dāng)前工業(yè)活動(dòng)和消費(fèi)文化帶來的種種弊端,深圳景觀設(shè)計(jì)公司認(rèn)為設(shè)計(jì)界有必要對(duì)“以人為本”的設(shè)計(jì)思想進(jìn)行反思和修正。設(shè)計(jì)是否應(yīng)該“以人為本”?關(guān)鍵要看站在何種角度。這是一個(gè)有關(guān)人與自然的悖論。如果就設(shè)計(jì)談設(shè)計(jì),“以人為本”的提法并沒有錯(cuò),但是孤立地講“以人為本”,就潛在這樣一種危險(xiǎn):即在設(shè)計(jì)中僅僅考慮人自身的利益和需求,并作為設(shè)計(jì)活動(dòng)的唯一尺度,從而產(chǎn)生誤導(dǎo),使人走向與自然的對(duì)立。尤其是隨著時(shí)代的發(fā)展,隨著人類對(duì)自然以及自我認(rèn)識(shí)的愈發(fā)深入,人類越來越認(rèn)識(shí)到自己是大自然中的一部分,人類自身的力量在大自然面前顯得如此得渺小和柔弱。

2、“綠色設(shè)計(jì)”應(yīng)該指向什么? 綠色哲學(xué)的本質(zhì),原本是表達(dá)對(duì)自然的敬畏。綠色設(shè)計(jì)是20世紀(jì)80年代末出現(xiàn)的一股國際設(shè)計(jì)潮流,它反映了人們對(duì)于現(xiàn)代科技文化所引起的環(huán)境及生態(tài)破壞的反思——由于目前科技的飛速發(fā)展和人類物欲的膨脹,在這種大背景下,“綠色設(shè)計(jì)”被提出來。它的核心,宣揚(yáng)的是“3R”思想:即Reduce、Recycle、Reuse,它要求不僅減少物質(zhì)和能源的消耗,減少有害物質(zhì)的排放,而且要使產(chǎn)品及零部件能夠方便的分類回收并再生循環(huán)或重新利用。這在當(dāng)下無疑具有積極的現(xiàn)實(shí)意義  
 

設(shè)計(jì)的兩難困境在于,一方面我們抱怨設(shè)計(jì)手段破壞了地球的生態(tài)環(huán)境,另一方面我們又寄希望于新的設(shè)計(jì)來改變這種現(xiàn)狀。這種兩難困境使得人類在每一種新產(chǎn)品誕生的同時(shí),就需要有更多的技術(shù)與發(fā)明來解決這種新產(chǎn)品所帶來的負(fù)面效應(yīng)。因此,設(shè)計(jì)作為技術(shù)的實(shí)現(xiàn)手段正在處于不斷的惡性循環(huán)之中,這是科技增長的宿命。

 

整理:設(shè)計(jì)小編,更多資訊查看深圳景觀設(shè)計(jì)公司景觀規(guī)劃中心官網(wǎng):http://www.bccidesign.com

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